|
|
|
|
|
*
نوشته شده در روز چهارشنبه هفدهم اسفند ۱۳۹۰ - ساعت 21 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
*
نوشته شده در روز چهارشنبه هفدهم اسفند ۱۳۹۰ - ساعت 19 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
خواص درمانی عسل
۲- دارا بودن ويتامين A : عسل دارای ویتامین A میباشد. به علاوه از حیث كاروتنوئیدها نیز (كه به عنوان پیشساز ویتامین A مورد مصرف قرار میگیرند) بسیار غنی است. ۳- درمان سرفــههای تحریكی در كودكــان : با افـزودن عسـل به شیـــر ، یا مصــرف عســل به همــراه لیمــوترش تــازه ، و یــا حل كردن عسل در یک لیوان آب جوش و خوردن آن ، سرفههای تحريكی كودكان را درمان میكند. ۴- داشتن خاصيّت ضدّ سرطانی : عسل به علّت داشتن فلاونوئیدهای لازم ، اثر ضدّ سرطانی قوی دارد و قرار دادن این محصول طبیعی پُر ارزش در سبد غذایی خانوادههای ایرانی بسیار توصیه میشود. |
||
|
*
نوشته شده در روز شنبه نوزدهم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 20 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
20 معجزه معجون عسل و دارچین ١- درمان بیماری قلبی : مخلوطی از عسل و پودر دارچین را تهیه کنید و به جای مربا روی نان قرار دهید و به طور منظم در وعده صبحانه صرف کنید. این روش در کاهش کلستــرول ، جلوگیــری از بروز حملـــهی قلبی ، تنفس راحت و تقویت ضربان قلب مؤثر است. بیماران مبتلا به حمله قلبی نیز با مصرف روزانهی این مخلوط از حمله قلبی بعدی در امان خواهند بود. آزمايشاتی روی سالمندان در آمریکا و کانادا نشان داده است كه با بالا رفتن سن ، شاهرگهای حیاتی و سیاهرگها خاصیت انعطافپذیری خود را از دست میدهند؛ عسل و دارچین به شاهرگها و سیاهرگها قدرتی تازه میبخشد. ٢- از بین بردن اثر خارش نیشهای حشرات : اگر مخلوطی از یک سهم عسل ، ٢ سهم آب ولرم و یک قاشق چای خوری پودر دارچین را روی قسمتی از بدن که احساس خارش دارد ، قرار دهید ، خارش و درد در عرض یک یا ٢ دقیقه فروکش خواهد کرد. ۳- درمان التهاب مفصل (آرتریت) : روزانه دو وعـــده ، مخلوطی از یک فنجـان آب گرم ، ٢ قاشق چای خوری عســل و یک قاشق چای خوری پودر دارچیــن مصرف كنيد (یک وعــده صبح و یک وعــده شب). این مخلــوط معجزهگر - در صورت مصرف به طور منظم - آرتریتهای مزمن را درمان می کند. بررسیهای اخیر روی ٢٠٠ بیماری که قبل از صرف صبحانه از این مخلوط استفاده کردند نشان داد كه ٧٣ نفر از آنان در عرض یک هفته کاملا از درد رهایی پیدا کردند و پس از یک ماه بیشتر افـــرادی که قادر به راه رفتن یا حرکت نبودند ، بدون احساس هیچ دردی توانـــایی راه رفتن و تحرک خود را به دست آوردند. |
||
|
*
نوشته شده در روز شنبه نوزدهم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 20 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
هویج (Carrot)
خواص دارویی هویج 1- برای درمان بیماریهايی كه مربوط به کمبود موادّ غذایی - به خصوص ویتامینها - در بدن هستند ، میتوان از هويج استفاده كرد. 2- هويج مقدار زیادی ویتامینهای C ، B ، A و D دارد و مخصوصا برای درمان اگزما بسیار مناسب است. 3- هویج پخته به صورت استعمال خارجی ، برای رفع درد و خارش ، و درمان سوختگیها و آکنه استعمال میشود. ۴- در هويج يک نوع انسولين گياهی وجود دارد كه اثر كم كنندگی قند خون را درا میباشد؛ بنابراين بيماران ديابتی و كسانی كه قند خون بالا دارند ، میتوانند به مقدر كم از اين گياه استفاده كنند. ۵- خوردن هويج مقاومت بدن را در مقابل بيماریهای عفونی افزايش میدهد. ۶- مصرف هويج در برطرف كردن سرفههای مقاوم ، آسم ، خلط خونی و دفع كرم اثر معجزهآسايی دارد. |
||
|
*
نوشته شده در روز سه شنبه هشتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 23 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
کاهو (Lettuce) كاهو گیاهی است علفی و یک ساله ، از خانواده كلمها ، انواع مختلف كاهو كه در حال حاضر در آمريكا كشت میشود حدود 16 نوع میباشد ، كه در تمام طول سال وجود دارد.
انواع كاهو از لحاظ نوع رويش 1- كاهوی پرورشی و اهلی : از اين نوع كاهو بيشتر برای تهيه سالاد استفاده میشود. كاهوی گرد (Head Lettuce) و كاهوی ايرانی (Romano Lettuce) از انواع مهم كاهوهای پرورشی و اهلی است . كاهوی ایرانی از نظر مواد غذایی از كاهوی گرد بهتر است؛ كاهوی گرد ارزش غذایی چندانی ندارد ، زیرا دارای مقدار زیادی الیاف است كه تولید گاز و نفخ در معده میكند. 2- كاهوی وحشی يا خودرو |
||
|
*
نوشته شده در روز سه شنبه هشتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 23 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
بلوط (Oak) بلوط نام نوعی درخت و همچنین میوه آن است که دارای پوستی سخت میباشد. کلمه بلوط را میتوان به صورت عمومی در مورد صدها گونهی درخت از ردهی Quercus به کار برد. این رده ، بومی نیمکره شمالی است که شامل برگهای دوک مانند درخت بلــوط ، در هــر طــرف 3 تا 7 لوب دارنــد و گلهای شاتــوتی در کنــار آنهــا ظاهـــر میشــوند. در فصــل پاییز گلهای بارور درختِ ماده ، میوههای بلوط به رنگ قهوهای مایل به سبــز را تولید میکنند. میوه بلــوط اروپــایی به شکل کرهای با قطــر تقریبی ۲.۵ سانتیمتر ، و میوه بلــوط در حاشیــههای زاگــرس جنــوبی ایــران به انــدازهی تقریبــی یک فشنــگ اسلحـــهی ژ-۳ میباشد. بلوطها درختانی هستند دارای شکل توپر ، حجیم و گسترده با تاجی گنبدی شکل و برگهای موجدار در لبه ، و همچنین میوهای که درون یک محفظه فنجان مانند قرار دارد. بلوط یک بخش اساسی از نواحی روستایی ما در غرب کشور است که به صورت درخت و درختچه وجود دارد. برگهای کنگرهدار بلوط ممکن است بیضی شکل یا کشیده و باریک باشند. این درختان دارای تنهای بزرگ هستند و با برگهای فراوانی که دارند ، در تصفیه هوا و سایه افکنی نقش بسزايی دارند. |
||
|
*
نوشته شده در روز سه شنبه هشتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 23 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
دارچين (Cinnamon) دارچین (با نام علمی : Cinnamomum Verum يا Cinnamomum Zelanicum) درختچهای است از راستهی لورالس (Laurales) تیرهی برگبوها (Lauraceae) و سردهی دارچینها (Cinnamomum).
دارچین اولین بار در سریلانکا یافت شد و بعد از آن ، تمام دنیا این چاشنی را شناختند و برای طعم بهتر غذاها استفاده کردند. اين گياه كه بومی سریلانکا و جنوب هند میباشد ، دارای پوستی است كه به عنوان ادویه به كار برده میشود. یک قاشق چای خوری دارچین ، حاوی ۲۸ گرم کلسیم ، يک گرم آهن ، بیشتر از یک گرم فیبر ، و مقدار زیادی منگنز و ویتامینهای C و K است. همچنین مقدار ۱.۲ گرم کربوهیدرات دارد. |
||
|
*
نوشته شده در روز سه شنبه هشتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 23 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
زيتون (Olive)
زیتونها تقریبا شامل ۲۰ گونه درختان کوچک از خانواده Oleaceae بوده و در جهان کهن از حوزه دریای مدیترانه ، شمال آفریقا ، جنوب شرقی آسیا ، شمال تا جنوب چین ، اسکاتلند و شرق استرالیا پراکندگی گستردهای داشتهاند. آنها همیشه سبز بوده و دارای برگهایی کوچک و یکپارچه هستند که روبروی هم قرار گرفتهاند. میوه این گیاه یک شفت میباشد.
خواص درمانی زیتون ميوه زیتون در درمان نقــرس و رماتیســم كاربرد دارد. برگ زیتــون با اثر مقوی ، درمــان کنندهی فشــار خون و زخمهای عفــونی است. علاوه بر اين برگ زیتــون حاوی گلـوکــزید ، مـواد قندی ، مواد تلخ ، کلروفیل ، اسید گالیک ، تائن ، موم و مانیت است. شیرابهای قندی (به نام : مــان زیتــون) از ساقهی این درخت ترشح میشــود که مصــرف خوراکــی دارد. روغـن زیتون ، سوزش و درد ناشی از سوختگی را تسکین داده و از بروز تاول جلوگیری میکند؛ ماليدن روغن زيتون به پوست در موارد آفتابزدگی ، سرمازدگی ، گزش مار و عقرب و حشرات سبب تسکین درد و سوزش و التیام میشود. همچنین ماساژ پوست با روغن زیتون ، تعریق زیاد را کاهش داده و نيز مژه و ابرو را تقویت میکند. به علاوه ماساژ پوست سر با روغن زیتون سبب تقویت پوست و مو گشته و شوره سر را برطرف میسازد و همچنين موهای سفید شده را سیاه مینماید. چند قطره روغن زیتون سریعا خارش و سوزش چشم و پلک را تسکین داده و آبریزش چشم را برطرف میسازد و قوه بینایی را تقویت میکند. همچنين مصرف روزانه زیتون از امراض قلبی و سرطان جلوگیری میکند. زیتون تقویت کننده نیروی جنسی نيز میباشد. |
||
|
*
نوشته شده در روز سه شنبه هشتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 23 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
سیر (Garlic) سیر گياهی است علفی و دائمی ، با نام علمی (Allium Sativum) كه از راسته مارچوبها ( سیر از قدیم به عنوان مادّهای با خواص دارویی بینظیر محسوب شده و هم اكنون نیز برای درمان سردرد ، دردهای قاعدگی و تومور بسیار مناسب تشخیص داده شده است. سیــر حاوی مــادّهای به نام « آلیسین » است كه در نابودی عفونت نقش بسزایی دارد؛ این مادّه باعث كاهش فشار خون و لخته شدن خون میشود و جریان خون را متعادل میكند.
سه حقیقت مهم در رابطه با خواص دارویی سیر 1- مهمترین یافته در مورد خواص دارویی سیر ، در سال 1942 ، توسط دانشمندان آمریكایی كشف شد و مشخص گردید كه آلسین مهمترین عاملی است كه خاصیت دارویی آن را تضمین میكند. این مادّهی موجود در سیر دارای خواصّ بسیار مهمی است ، امّا مهمترین آنها قدرت از بین بردن باكتری و یا افزایش مقاومت در برابر آنهاست. 2- مزیّت دیگر آلسین موجود در سیر ، توانایی آن در تركیب با مواد دیگر است ، كه نتیجهی آن افزایش تضمین سلامتی بدن است؛ برای نمونه این مادّه با تیامین (ویتامین بی) واكنش داده و به آلیتیامین تبدیل میشود. آلیتیامین ، بسیار قویتر از تیامین بوده و برای بدن نیز مفیدتر است. 3- در سال 1936 متخصصان ژاپنی دریافتند كه سیر حاوی مادّهای به نام اسكودینین نیز میباشد كه در افزایش نیروی حیات ، رفع خستگی و نیز بهبود سوخت و ساز بدن نقش به سزایی دارد. |
||
|
*
نوشته شده در روز سه شنبه هشتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 22 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
بعثت در لغت بعثت در لغت به معنی برانگیختن ، فرستادن ، بیدار كردن و زنده كردن است و در اصطلاح بدين معنی است كه خدای متعال ، انسانی را از ميان مردم برمیگزيند ، تا آنان را به راه حقّ و حقیقت دعوت كند. به طوری كه در آیات قرآن و احادیث اهل بیت (ع) بیان گردیده است كه خداوند متعال در زمانهای مناسب ، پیامبرانی را برای هدایت مردم برانگیخته و هیچ قومی را بدون راهنمای الهی وانگذاشته است.
بعثت پيامبر اسلام و عيد مبعث روز مَبْعَث بر پایهٔ باورهای اسلامی ، روزی است که حضرت محمّد (ص) ، پیامبر اسلام ، به درجه پیامبری برگزیده شد. مسلمانان معنقدند او در غار حراء ، توسّط جبرئیل و از سوی خدا به پیامبری نایل آمد و مأمور شد که چند خداپرستی و بتپرستی را از زمین بردارد و يگانهپرستی را رواج دهد و پیام وحی را به مردم برساند. حضرت محمّد (ص) در آن زمان چهل سال داشت و در مکّه زندگی میکرد. ايشان پس از مبعوث شدن ، ۲۳ سال پيامبری كرد. |
||
|
*
نوشته شده در روز دوشنبه هفتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 21 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
معراج مسلمانان طبق آیات قرآن به سیر شبانه حضرت محمّد (ص) ، پیامبر اسلام ، از مسجد الحرام به مسجد الاقصی و عروج جسمانی او از مسجد الاقصی به آسمان اعتقاد دارند و این واقعه را معراج مینامند. همچنین در ادیان دیگر نیز وقایع مشابه (عروج به آسمان) گزارش شده است (مانند : اشعیا نبی در یهودیت ، پولس رسول در مسیحیت ، و کرتیر موبد و ارداویراف در زرتشتی). حدیث معراج طباطبايی در تفسیر المیزان ، در مورد آیهی اوّل سورهی اسراء ، بر اساس سخنی از جعفر بن محمّد - به نقل از محمّد - چنین به تشریح معراج میپردازد : جبرئیل و میکائیل و اسرافیل به منظور سفر حضرت محمّد به آسمان ، مرکبی موسوم به بُراق را برای او آوردند؛ یکی مهار اسب را گرفت ، دیگری رکابش را و سوّمی جامهی پيامبر را در هنگام سوار شدن مرتب کرد. در این موقع براق بنای چموشی گذاشت ، که جبرئیل او را لطمهای زد و گفت : « آرام باش اى بُراق! قبل از این هیچ پیامبرى سوار تو نشده ، و بعد از این هم کسى همانند پيامبر اسلام ، سوارت نخواهد شد. » و سپس با براق معراج آغاز شد. |
||
|
*
نوشته شده در روز دوشنبه هفتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 21 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
در اصطلاح دین اسلام ، فروع را بر مسائلی اطلاق میکنند که به عمل و عبادات مربوط است. به طور کلی احکام شرعی اسلام یا متعلق به معرفت و اعتقاد یا متعلق به عمل و طاعت است؛ قسمت اوّل را احکام اصلی یا اعتقادی و قسمت دوّم را احکام فرعی یا عملی میگویند.
فروع دین فروع دين اسلام عبارتند از : ۱- نماز ۲- روزه ۳- حج ۴- زکات ۵- جهاد |
||
|
*
نوشته شده در روز دوشنبه هفتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 20 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
اصول دین پایههای اعتقادی دین هستنــد ، که نخست باید به آنها ایمان آورد و سپس به فروعی که از آن بر خواستـــه است پای بند بود. اصــول دين مربوط به اعتقاد است و فــروع دين مربوط به عمل. اصول دین در زبانها ، زمانها و اقوام مختلف شكلهای متفاوتی به خود گرفته است.
اعتقاد به اصول دين اعتقاد به اصول دین باید از روی تحقیق باشد ، نه تقلید. کسی که به اصول دین اعتقاد ندارد ، از دین بیرون است. در آغاز برخی از رسالههای عملیّه از اصول دین سخن رفته است. توحید ، نبوّت و معاد سه اصل دین اسلام هستند و هر کس به آنها ایمان ندارد مسلمان نیست. |
||
|
*
نوشته شده در روز دوشنبه هفتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 19 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
عید قربان و آداب و سنن عید قُربان یا گوسفند کُشان (در عربی : عید الأضحی) یکی از روزهای فرخنده و مبارک در گاهشماری اسلامی میباشد و مصادف است با روز دهم ماه قمری ذیالحجه. اين عید از گرامیترین عیدهای مسلمانان است ، که به یاد حضرت ابراهیم و فرزندش اسماعیل ، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته میشود. عید قربان که از جمله تعطیلات رسمی مسلمانان است ، از یک تا چهار روز جشن گرفته میشود و در طی آن مردم با پوشیدن بهترین پوشاک خود ، پس از انجام عبادات ، به دید و بازدید و جشن و سرور میپردازند. حاجیان در این روز پس از به پایان رساندن مناسک حج ، حیوانی را (از حيوانات حلال گوشت) ذبح میکنند و پس از قربانی ، آنچه بر آنان در حال احرام ، حرام شده بود - مانند : نگاه کردن در آینه ، گرفتن ناخن و شانه زدن مو - حلال میگردد. با توجه به اینکه حج ، یکی از عبادتهای بسیار مهم در اسلام است و توانایی به انجام رساندن آن برای هر مسلمانی بسیار شادی آور است ، بنابراين روزی را که پس از انجام وظایف سنگین حج ، به عنوان جایزه الهی و اتمام احرام پیش میآید ، عید میدانند. |
||
|
*
نوشته شده در روز دوشنبه هفتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 18 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
عيد فطر « عید فطر » روز اول ماه شوال و در پایان ماه رمضان است. عید فطر از مهمترین جشنها و اعیاد مسلمانان است. در کشورهای اسلامی ، عید فطر از جمله اعیاد بسیار مهم محسوب شده و معمولا با تعطیلی رسمی همراه است. در این روز ، روزه حرام بوده و مسلمانان نماز عید برگزار میکنند. پرداخت زکات فطره در این روز بر مسلمانان واجب است.
تعیین روز عید فطر از آنجایی که شرط اعلام ماه شوال ، رؤیت هلال ماه میباشد و رؤيت هلال ماه متغير است ، بنابراین در کشورهای مسلمان نشين - بر حسب موقعیّت مکانی آن کشور - رؤیت هلال ماه اول شوال و روز عیــد فطر همواره متغیر خواهد بود؛ مثلا ممکن است در عربستان سعودی ، روز دوشنبه روز عید اعلام شود ، اما در ایران روز سهشنبه روز عید فطر باشد. تعیین عید فطر بر عهده حاکم شرع است و پیروی از او لازم است. |
||
|
*
نوشته شده در روز دوشنبه هفتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 16 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
در باور مسلمانـــان ، شب قـــدر (در زبان عربی : ليلــة القدر) شبی از شبهای ماه مبـــارک رمضـــان است ، که قــرآن در آن شب - جــدا از وحی تدریجی - به طور کامل بر حضـــرت محمـّـد (ص) نازل شده است. مسلمانان باور دارند که در این شب هر دعايی اجابت شده و توبه پذيرفته میشود. بنابر آموزههای اسلامی ، خوابیدن در شب قدر مذموم بوده و شب زندهداری در آن سفارش شده است. روز قدر هم به اندازه شب قدر ارجمند است.
پیرامون واژه قدر بعضیها شب قدر را به معنی منزلت دانستهاند و بعضی دیگر آن را به معنی تنگی و گرفتاری؛ برخی نیز قدر را اندازهگیری و تقدیر امور معنی کردهاند.
دیدگاه اهل سنت اهل سنت اعتقاد دارند که طبق حدیث نبوی ، شب قدر در یکی از ده شب آخر ماه رمضان واقع شده است. اغلب شب بیست و هفتم را شب قدر میدانند و در آن شب به دعا و شب زندهداری میپردازند. مسلمانان سلفی اعتقاد دارند که شب قدر - در تمام روزگار - تنها يک شب بوده است ، و آن شب همان شبی بود که قرآن در آن نازل گردید و دیگر تکرار نمیشود. برخی نیز اظهار داشتهاند که تا زمان زندگی پيامبر (ص) شب قدر در هر سال تکرار میشد ، اما پس از ارتحال ايشان ، شب قدر از بین رفته است. برخی نیز معتقد بودهاند که شب قدر شبیاست در تمام سال ، ولی در هر سال شب نامعلومی است؛ در سال بعثت در ماه رمضان بوده ، اما در سالهای دیگر ممکن است در دیگر ماهها باشد. |
||
|
*
نوشته شده در روز دوشنبه هفتم شهریور ۱۳۹۰ - ساعت 14 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
اگر انسان جایز الخطاست ، پس چرا خداوند آدم و حوا را به خاطر خطايشان ، از بهشت بیرون کرد؟ برای پاسخ به اين سؤال ، ذکر مقدماتی ضروری به نظر میرسد : 1- در تقدیر الهی از ابتدا مقدّر آن بوده که انسانها روی زمین زندگی کنند و کمال و سعادت و خوشبختی خود را روی زمین - با اختیار خود - به دست آورند. خداوند از ابتدا به ملائک فرموده بود که من روی زمین جانشین قرار میدهم (سوره بقره - آیه 28) ، پیش از آن که در بهشت قرار گرفتن انسان مطرح باشد. 2- بهشتی که حضرت آدم در آن سکونت داشته ، بهشت اُخروی نبوده و بهشت برزخی بوده است. (زيرا بهشت اُخروی هرگز جای ابلیس نمیباشد و آنجا محدودهای نیست که شیطان و شیطنت و عصیان در آن راه داشته باشد؛ اساسا خیال باطل و نافرمانی در آن جا وجود ندارد.) (آیت الله جوادی ، تفسیر تسنیم ، ج 3 ، ص 337) از سوی دیگر کسی که به جنت الخلد (بهشت جاويدان) وارد شود ، دیگر خارج نخواهد شد (همان ، ص 329) ؛ پس بهشتی که آدم و حوا در آن بودهاند ، بهشتی برزخی بوده است و اسکان در این بهشت از همان ابتدا اسکانی موقّت برای پیمودن مرحلهای آزمایشی بوده ، تا آدم با مکرها و حیلههای دشمن خود آشنا شود و تلخی عصیان و آثار درد آور آن را بچشد و نیز راه توبه و بازگشت را بیآموزد (همان ، ص 335) ، یا این که لذت بهشت و نعمتهای بهشتی را به انسان بچشاند تا شوق رسیدن به آن (بهشت) و ترک هواهای نفسانی را در درون انسان زنده نگه دارد و به انسان بفهماند که جایگاه اصلی تو آنجاست و باید به آن دست یابی. |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 20 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
شيطان چگونه دوباره وارد بهشت شد و آدم و حوا را گول زد؟ مگر وقتی شیطان به آدم سجده نکرد ، خدا او را از بهشت بیرون نکرد؟ پس چطور توانسته دوباره وارد بهشت شود و آدم و حوا را گول بزند تا سیب را بخورند؟ به يقين شيطان يا همان ابليس ، رجيم و رانده شده است؛ چنان كه در قرآن (در آیه 24 سوره حجر و آیه 78 سوره ص) آمده : « قال فاخرج فانّک رجیم : از آن جا بیرون رو که مطرودی ». معلوم میشود که شیطان بعد از جریان تکبر و سجده نکردن بر آدم گرفتار لعن ابدی شده و از درگاه خداوند و ملكوت رانده شده است و به يقين تا ابد هم در بهشت راه ندارد. پس شيطان قبلا در بهشت نبود ، بلكه در درگاه الهی و در جمع مقربان درگاه خداوند بود؛ در حالی كه بهشت جايگاه مؤمنان و بندگان مطيع خداوند در آخرت است و اخراج او به معنای اخراج از بهشت نيست. در حقيقت اخراج شيطان به معنی تنزل مقام و مرتبهاش بود؛ تنزل از جايگاه بلندی كه در نزد خداوند يافته بود ، نه اخراج از مكان معين و مشخصی؛ اين همان حقيقتی است كه در قرآن تحت عنوان « هبوط » بيان شده است. خداوند در مورد واقعه اخراج ابليس میفرمايد : « قالَ فَاهْبِطْ مِنْها فَما يَكُونُ لَكَ أَنْ تَتَكَبَّرَ فيها فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرين » (اعراف - آيه 13) « گفت : از آن (مقام و مرتبهات) فرود آى! تو حقّ ندارى در آن (مقام و مرتبه) تكبّر كنى! بيرون رو ، كه تو از افراد پست و كوچكى » . |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 20 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
چرا از شيطان رجیم به خدا پناه میبريم؟ رجیم از ماده رجم به معنی طرد کردن است و در اصل به معنی زدن با سنگ آمده و سپس به معنی طرد کردن استعمال شده است. از میان تمام صفات شیطان (ابلیس) ، مطرود بودن او مطرح شده و این ما را به یاد استکبار ابليس در برابر دعوت خداوند به سجود و خضوع در مقابل حضرت آدم میاندازد. این استکبار سبب شد که میان جنّ (و حتی فرشتگان) و درک حقایق حجابی برقرار گردد ، تا آنجا که خود را برتر از آدم بیندازد و بگوید من از او بهترم ؟ مرا (ابليس را) از آتش و او را (آدم را) از خاک آفریدهای! این سر کشی و غرور حتی سبب شد که به فرمان خدا نيز اعتراض کند. |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 20 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
چرا به شيطان خناس میگويند؟ « خنّاس » صیغه مبالغه از مادّه « خنوس » به معنای جمع شدن و عقب رفتن است. به شیطان نیز خنّاس گفته میشود ، زیرا هنگامی که نام خدا برده میشود ، عقبنشینی میکند و از آن جا که این امر غالبا با مخفی کاری و پنهان شدن توأم است ، این واژه به معنای « اختفاء » نیز آمده است. (تفسیر نمونه ، آیت اللّه مکارم شیرازی و دیگران) |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 19 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
آيا ابليس فرشته بود؟ میدانیم فرشتگان پاک و معصوم هستند و قرآن هم به پاکی و عصمت آنها اعتراف کرده است. اصولا از آنجا که در جوهر آنها عقل است و نه شهوت ، بنابراین کبر و غرور و خودخواهی ، و به طور کلی انگیزههای گناه در آنها وجود ندارد. اگر بگوييم ابلیس هم از فرشتگان بوده است ، با توجه به عصیان و سرکشی او این سؤال پيش میآيد که چگونه از فرشتهای این گناه کبیر ممکن است سر بزند؟! در بعضی آیات آمده است که ابلیس از طایفه اجنه (جن) بوده است. اجنه موجوداتی هستند از چشمان ما پنهان و دارای عقل و شور و خشم و شهوت. در قرآن هم هرگاه کلمه جن آمده ، به همین مفهوم از آن تفسیر شده و میگویند : منظور از « کانَ مِن الجن » این است که ابلیس از نظر پنهان بود. |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 19 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
آيا خداوند ابليس را شيطان آفريد؟ اولاً : كلمه شيطان از ماده « شطن » گرفته و « شياطين » به معنای خبيث و پست آمده است و « شيطان » به موجودی سركش و متمرد - اعم از انسان ، جن و يا جنبدگان ديگر - اطلاق میشود. بايد توجه داشت كه شيطان اسم عام است ، يعنی اسمی برای جنس موجودات شرير است؛ اما ابليس اسم خاص است و تنها برای يک موجود خاص به کار میرود ، كه آدم (ابوالبشر) را فريب داد و هم اكنون با لشكر خود در كمين فرزندان آدم است و همواره تلاش میكند تا آنها را نبز همانند پدرشان ، حضرت آدم ، فريب دهد. ثانياً : درباره شيطان (ابليس) بحثهای متعدد و مختلفی در ميان صاحب نظران مطرح است ، كه در اينجا به يكی از اين نظرات اشاره میشود : خداوند ابليس را شيطان نيافريد؛ به اين دليل كه سالها همنشين فرشتگان بود و فطرتی پاكی داشت ، ولی سپس از آزادی خود سوء استفاده كرد و بنای طغيان و سركشی گذارد. پس او در آغاز پاک آفريده شد و انحرافش بر اثر خواست خودش بوده است. |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 19 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
« برهان علّیت » عنوان مقالهاى است به زبان فارسى ، که به اثبات وجود خداوند پرداخته است. امید است که این مقاله براى دانشجویان رشته الهیات و سایر رشتههاى مرتبط با معارف ، مفید باشد. × براى دانلود مقاله به ادامه مطلب بروید. |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 18 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
« نقد و تحلیل آرای ادبی غربیها » عنوان مقالهاى است به زبان فارسى ، که در آن به بررسی آرای ادبی غربیها از زمان یونان باستان تا به امروز پرداخته شده است. این مقالهى با ارزش ، که با قلم دكتر حسين نوين - استاديار دانشكدهى ادبيات و علوم انسانى دانشگاه محقق اردبيلى - نوشته شده ، مىتواند براى دانشجویان رشته ادبیات و دیگر علاقهمندان به این رشته ، بسیار مفید واقع شود. × براى دانلود مقاله به ادامه مطلب بروید. |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 18 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 0 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
دید در گربهها : کیفیت دید در گربهها از ديد سگها بسیار ضعیفتر است ، به طوری که تصاویر را به نوعی سیاه و سفید مشاهده میکنند. تحقیقات نشان داده است که گربهها تقریبا فقط دارای گیرندههای استوانهای هستند. تیز بینی گربهها - با این که فووا ندارند - از ما بیشتر است ، که دلیل این امر متراکمتر بودن گیرندههای نوری استوانهای آنها نسبت به انسانهاست. گربهها در شب دارای توانایی دید بهتری هستند؛ زیرا دارای گیرندههای نوری استوانهای فراوانی میباشند. |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 0 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
میتوان گفت كه سگها کور رنگی قرمز و سبز دارند و به نوعی تصویر را شسته شده میبینند. (اجسام از دید ما روشن تر هستند.) سگها تیز بینی ما انسانها را ندارند؛ شاید یکی ار دلایل آن نداشتن فووا در چشم باشد. نگاه کردن سگها به صورت مستقیم به ما ، میتواند جنبه اصلاح رفتاری داشته باشد. سگها در تاریکی دید بهتری نسبت به ما دارند ، که دلیل این امر داشتن گیرندههای استوانهای بیشتر و وجود لایه منعکس کننده Tapetum Lucidum در پشت شبکیه است. |
||
|
*
نوشته شده در روز یکشنبه سی ام مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 0 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
|
|
۱۰ حقيقت عجيب درباره انسان : - مغز انسان پيچيدهترين پديدهای است که تا کنون در جهان هستی شناسايی شده است. - هر سلول مغزی با سلول مغزی ديگر در حدود 10 هزار اتصال برقرار میکند. - مغز انسان به اندازهای پيچيده است که بالغ شدن آن 20 سال زمان خواهد برد. - فرا گرفتن حفظ تعادل و سازگار کردن اندامهای بدن با يکديگر ، به اندازهای پيچيده است که تعداد سلولهای موجود در مناطقی از مغز که به اين کار اختصاص دارد ، برابر مابقی سلولهای ديگر نواحی مغز است. - جنين انسان درون رحم میتواند در هر ثانيه هشت هزار سلول جديد به وجود آورد. - جنين درون رحم از قدرت بينايی برخوردار است ، اما همه چيز را سياه و سفيد میبيند. |
||
|
*
نوشته شده در روز شنبه بیست و نهم مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 23 | توسط هیوا
|
|
||
|
|
|
||
|
موقعیت جغرافیایی
وین سنت گادیس که مثلث برمودا را نامگذاری کرده ، آن را به صورت زیر توصیف میکند : « یک خط از فلوریدا تا برمودا ، دیگری از برمودا تا پورتویکو میگذرد و سومین خط از میان باهاما به فلوریدا بر میگردد. » مثلث برمودا نامش را در نتیجه ناپدید شدن ۶ هواپیمای نیروی دریایی ، همراه با تمام سرنشینانشان ، در پنجم دسامبر ۱۹۴۵ کسب کرد. ۵ فروند از این هواپیماها به دنبال اجرای مأموریتی عادی و آموزشی ، در منطقه مثلث ، پرواز میکردند که با ارسال پیامهایی عجیبی درخواست کمک کردند. هواپیمای ششم برای انجام عملیات نجات به هوا برخاست ، اما هر شش هواپیما به طرز فوقالعاده مشکوکی مفقود شدند. آخرین پیامهای مخابره شدهی آنها با برج مراقبت ، حاکی از وضعیت غیر عادی ، عدم رؤیت خشکی ، از کار افتادن قطبنماها یا چرخش سریع عقربه آنها و اطمینان نداشتن از موقعیتشان بود. این در حالی بود که شرایط جوی برای پرواز مساعد بود و خلبانان و دیگر سرنشینان ، افرادی با تجربه و ورزیده بودند. با وجود مدتها جستجو هیچ اثری از قطعه شکسته ، لکه روغن ، آثاری از اجسام شناور ، خدمه یا تجمع مشکوکی از کوسهها دیده نشد. هیچ حادثهای - چه قبل و چه بعد از آن - تا این حد حیرتآورتر از ناپدید شدن دسته جمعی هواپیماهای مذکور نبوده است. در حوادثی مشابه در این منطقه قایقها و کشتیهایی مفقود شدهاند (قربانیان مثلث برمودا) ؛ در برخی موارد هم فقط خدمه و سرنشینان ناپدید گشتهاند. |
|||
|
*
نوشته شده در روز شنبه بیست و نهم مرداد ۱۳۹۰ - ساعت 16 | توسط هیوا
|
|
|||